Вопрос: Мотивация низшей личности — страх перед перерождением в низших мирах, мотивация средней личности — страх перед перерождением в сансаре, мотивация высшей личности — страх за всех живых существ. Есть основания считать, что здесь допущена ошибка при переводе. Страх является негативной эмоцией (негативной причиной), поэтому не может стать причиной позитивного результата (так как результат всегда подобен причине). Так ли это?

Ответ: Различают два вида страха. Один из них называется «мирским» страхом, а второй — «духовным». Мирской страх — это боязнь того, чего на самом деле бояться не нужно. Это страх что-то потерять, страх заболеть, страх, что произойдет какая-то трагедия. Короче говоря, это страх, который делает вас несчастными. Но далеко не всякий страх создает негативную карму; чаще всего страх — это простое переживание страдания. Какую негативную карму вы можете создать, если, к примеру, боитесь, что вас ударит ваш начальник? Негативная карма — это намерение причинить кому-либо вред. А ваш страх негативен только потому, что он приносит несчастье вам самим. Такой страх лишь ослабляет людей; с его помощью невозможно решить какие-либо проблемы. Поэтому великие наставники прошлого говорили: «Обыватели боятся того, чего бояться не нужно. Но того, чего им следует бояться, они не боятся».
А чего нам следует бояться? Мы должны бояться рождения в низших мирах — вот что действительно ужасно. Если вы не будете бояться рождения в низших мирах, то совершенно потеряете бдительность и осторожность. И последствия этого будут плачевны. Когда серьезно больной человек страшится последствий своей болезни, именно этот страх и заставляет его принимать лекарства. Точно так же, страх перед рождением в низших мирах помогает нам принять Прибежище в Трех Драгоценностях — Будде, Дхарме и Сангхе, очищать свою негативную карму, накапливать заслуги. Страх перед рождением в низших мирах — «духовный страх» — должен помочь нам практиковать больше и чище. В отличие от «мирского страха», духовный страх не приводит к депрессии и подавленности — он, напротив, придает нам сил и осторожности, чтобы будущее не принесло нам еще больших страданий.
Итак, при переводе этого термина никаких ошибок допущено не было — просто одно и то же слово здесь имеет два разных значения, и вы должны уметь отличать одно от другого.